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  • 帕奥禅师答:为什么佛陀还要成立比丘及比丘尼僧团?

    问:如果在家人也能够证悟涅槃,为什么佛陀还要成立比丘及比丘尼僧团? 帕奥禅师帕奥禅师答:在家人的生活非常忙碌,有许多的责任。他必须工作及照顾妻子儿女等等。在这种情况之下,即使要善于持守清净的五戒也...位能够学习一部份的圣典,然而有许多比丘能够精通圣典。只要佛教圣典还存在,未来的人就能够依照它们来培育定力及观智,乃至证悟涅槃。 返回帕奥禅师问答专题 -----------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师比丘比丘尼僧团

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/09044193543.html
  • 帕奥禅师答:禅修者应当如何做才能去除散乱(妄想)与昏沉(瞌睡)呢?

    问:禅修者应当如何做才能去除散乱(妄想)与昏沉(瞌睡)呢? 帕奥禅师答:要去除散乱,我们必须只专注于业处的对象,例如安般念对象(气息),而不应注意其它对象,不应谈话,不应想念其它事情。在行、住...是最好的方法。 但是,如果你尝试这七种方法之后仍然无法去除昏沉,佛陀指示另一种方法:你应当小睡片刻。休息几分钟后再起来继续修行。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师散乱昏沉

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09015997196.html
  • 帕奥禅师答:无我与空是否在层次上有所不同?

    问:请问禅师:无我与空是否在层次上有所不同? 帕奥禅师答:在法句经中,佛陀开示说:「一切法无我」,这里的一 切法指的是有为法与无为法。有为法包括所有的名色法,而无为法就是涅槃。当禅修者修行观禅,...的空。当比丘修行观禅时,他的想是空去常、乐和我的。当比丘证悟涅槃时,他就见到了真正的空,因为涅槃空去名与色,空去常与我,空去贪、瞋与痴。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师无我与空

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08584889811.html
  • 帕奥禅师答:是否有不能证得佛果的人?

    问:是否有不能证得佛果的人? 帕奥禅师答:根据南传佛法,有几种人不能证得佛果:第一种人是佛陀,因为佛陀已经证得佛果,他不能再证得佛果。已经从佛陀那里得到授记,未来将成为辟支佛、上首弟子和大弟子的人...。如果你愿意的话,你可以尝试,但是成功的机会是相当小的。 返回帕奥禅师问答专题 ----------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师证得佛果

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08573590333.html
  • 帕奥禅师答:如何才能对自己以及外境保持警觉?

    问:如何才能对自己以及外境保持警觉,并且清楚明了? 帕奥禅师答:要对自己以及外境保持警觉,并且清楚明了,你必须修行四念处。四念处是: 身念处; 受念处; 心念处; 法念处。 身念处包括...果,那是最好的,因为阿罗汉一直是保持警觉与正念的。 返回帕奥禅师问答专题 ----------------------------------------------------------...

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    帕奥禅师外境保持警觉

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08431590767.html
  • 帕奥禅师答:心为何是本来清净的?

    解释,心为何是本来清净的? 帕奥禅师答:「心本来是清净的」这句话中的「心」特别是指有分心而言。正如注解《法聚论》的《殊胜义注 》一书中所解释的,有分心是清净的,它是一种果报心,不与贪、瞋、痴等不善心...其余的心所都是清净的。然而,在南传教法里并没有所谓的「本来的心」。南传经典里只提到:有分心称为主人,六门心路过程称为客人。 返回帕奥禅师问答专题 -------------------------...

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    帕奥禅师心本来清净

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08482991317.html
  • 帕奥禅师答:慧根与择法觉支两者之间有何差异?

    问:慧根能知见似相,择法觉支也能知见似相,这两者之间有何差异? 帕奥禅师答:慧根和择法觉支是一样的,都是正见,是慧心所。 为了避免你误解它们只能缘取似相为对象,我应当解释各种不同的正见。正见可以...果正见是与缘取涅槃为对象的果心相应的慧心所。 返回帕奥禅师问答专题 ----------------------------------------------------------------...

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    帕奥禅师慧根择法觉之

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09020595547.html
  • 帕奥禅师答:一位还未证得禅那与观智的禅修者应该如何对治他的邪见、恶念及不善心所呢?

    问:一位还未证得禅那与观智的禅修者应该如何对治他的邪见、恶念及不善心所呢? 帕奥禅师帕奥禅师答:他应该正念地专注于他的禅修目标,例如出入息或四大。除此之外,他也可以如理地思惟,例如思惟生、老、病、死、四恶道、生死轮回之苦等等。他也可以思惟佛法。当他这么做时,就能防止还没有生起的邪见与恶念生起,以及去除已生起的邪见与恶念。 返回帕奥禅师问答专题 --------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师邪念恶念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/20585793873.html
  • 帕奥禅师答:手捉金钱的出家人能否证得初果?

    问:手捉金钱的出家人能否证得初果? 帕奥禅师答:根据上座部的教法,如果真正的比丘接受金钱的话就不能证得须陀洹道果。有些接受金钱的比丘们说他们证得了须陀洹道果,如果他们是真正的比丘的话,那是不可能的...不可捉持金钱。然而她们可以依照自己的意愿接受金钱。 返回帕奥禅师问答专题 --------------------------------------------------------------...

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    帕奥禅师手捉金钱

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/08520993957.html
  • 帕奥禅师答:怎样布施才能获得好福报?怎样持戒才能不受地狱恶道烧烤,享有大功德?

    功德?升天之论是什么?诸欲的过患是什么? 帕奥禅师答:这种教法称为「次第说法」。佛陀只有在必要的时候才以这种系列来说法。对于戒与定都已达到清净的比丘,佛陀直接教导观禅;最初的五比丘就是很好的例子:在...帕奥禅师问答专题 ------------------------------------------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师怎样布施

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/16371389527.html